Capítulo 9

9.1– Dios ha dotado a la voluntad de aquella libertad natural, que no es forzada ni, por ninguna necesidad absoluta de la naturaleza, determinada al bien o al mal.¹

9.2– El hombre, en su estado de inocencia, tenía la libertad y el poder para determinar y hacer aquello que es bueno y agradable a Dios,² pero mutablemente, de manera que podía caer de ese estado.³

9.3– El hombre, por su caída a un estado de pecado, ha perdido totalmente toda habilidad de la voluntad para ningún bien espiritual que acompañe a la salvación;⁴ por tanto, un hombre natural, estando totalmente opuesto a ese bien,⁵ y muerto en pecado,⁶ no es capaz, por su propia fuerza, de convertirse por sí mismo, o de prepararse para la conversión.⁷

9.4– Cuando Dios convierte a un pecador y lo traslada al estado de gracia, Él lo libera de su esclavitud natural bajo el pecado;⁸ y, por su sola gracia, lo capacita libremente para querer y obrar lo que es espiritualmente bueno;⁹ con todo, por razón de su corrupción que permanece, él no hace perfectamente, ni desea sólo, lo que es bueno, sino que también desea lo que es malo.¹⁰

9.5– La voluntad del hombre es hecha perfecta e inmutablemente libre para hacer sólo lo bueno, únicamente en el estado de gloria.¹¹