Resumen del sermón del domingo 14 de septiembre de 2025

Texto : Mateo 6:10

Título : Una vida que cumple la voluntad del Señor

Predicador : Pastor Daniel Jung (Jinyong Jung)

Introducción: Una oración de anhelo, no de resignación

Solemos usar la petición «Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra» con un sentido pasivo y derrotista, como quien se rinde ante una ola gigante y abandona el timón. Pero, a la luz de la pregunta 124 del Catecismo de Heidelberg, es la oración más activa y dinámica: anhela el cumplimiento perfecto del buen gobierno de Dios y se funda en la confianza en su soberanía. Está ligada a la segunda petición, pues la venida del reino significa el cumplimiento de su santa voluntad.

El Catecismo enseña tres dimensiones: que renunciemos a nuestra propia voluntad, que obedezcamos sin murmurar a su única buena voluntad, y que cada uno cumpla su oficio y vocación tan gozosa y fielmente como los ángeles. Es un principio que se profundiza: negación, afirmación y práctica.

Desarrollo:

1. La renuncia al yo, primer paso de la santa obediencia

• Un corazón distorsionado por el pecado: desde la caída, nuestra naturaleza es egocéntrica. «Engañoso es el corazón más que todas las cosas» (Jeremías 17:9). Lo muestran Adán y Eva en el Edén y la Torre de Babel (Génesis 11).
• Negarse a sí mismo: la oración debe comenzar pidiendo que caiga la torre de Babel interior. Negarse a sí mismo (Mateo 16:24) es bajar al «yo» del trono de la vida y entronizar a Dios.
• La lucha de Pablo: en Romanos 7:24 confiesa su impotencia y nos lleva a suplicar que el Espíritu Santo quebrante nuestro obstinado yo. Renunciar no es un vacío, sino preparar espacio para la voluntad de Dios.

2. Obediencia sin murmuración, confianza en la bondad de Dios

• Una obediencia a regañadientes: a menudo obedecemos con quejas, como Israel en el desierto (Éxodo 16-17), por falta de fe en que su voluntad es lo mejor.
• La voluntad de Dios es buena, agradable y perfecta: su bondad es atributo esencial de su ser (Romanos 12:2; Salmo 100:5). Obedecer es expresar confianza en su carácter amoroso.
• El modelo de Cristo: en Getsemaní oró: «no sea como yo quiero, sino como tú» (Mateo 26:39), una declaración de obediencia nacida de la confianza, no de resignación.
• En el sufrimiento: la petición se vuelve un ancla de fe, confiando en que «todas las cosas les ayudan a bien» (Romanos 8:28). Abraham obedeció y conoció a Jehová Jireh (Génesis 22).

3. Una misión angélica, construyendo el reino en lo cotidiano

• Vocación para todos: la voluntad de Dios se cumple en el hogar, el trabajo y la escuela. Cada uno, como estudiante, padre, empleado o ama de casa, cumple su llamado; según Lutero, la sierva que ordeña y el predicador realizan una labor igualmente sagrada.
• «Como los ángeles»: ellos obedecen sin cuestionar, de inmediato, por completo y con alegría (Salmo 103:20-21).
• En el trabajo y el hogar: quien ora así ve su trabajo como vocación sagrada y lo hace «de corazón, como para el Señor» (Efesios 6:5-7), aun sin reconocimiento. Igualmente en las tareas domésticas y la crianza, sirviendo con gratitud y alegría (Colosenses 3:23).

Conclusión: De la oración a la vida, de la vida a la oración

La oración comienza con la renuncia al yo, avanza hacia una obediencia confiada y se completa en una misión angélica en la vida diaria. No es resignación pasiva, sino el anhelo santo de luchar contra el pecado, resistir los valores del mundo y someter cada área al gobierno de Dios.

Se proponen tres aplicaciones: al comenzar el día, pedir que se quebrante el orgullo y se obedezca con gozo; ante una decisión importante, poner a los pies del Señor nuestros planes y buscar su sabiduría; y en el sufrimiento incomprensible, confiar en que Dios sigue siendo bueno y esperar en silencio. Que esta oración sea la de toda nuestra vida y que nuestros hogares, nuestra iglesia y la sociedad sean pequeños modelos del Reino de Dios.