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Lea, escuche y obedezca la Palabra de Dios.

Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano. 7Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar. (Isaías 55:6-7)

Resumen del sermón del domingo 19 de octubre de 2025

Texto : Mateo 6:13

Título : La Sexta Petición: Librando la Batalla Espiritual a través de la Oración

Predicador : Pastor Daniel Jung (Jinyong Jung)

Introducción: La petición ignorada, pero la más urgente

Somos diligentes con la cuarta petición (el pan de cada día) y con la quinta (el perdón de las deudas), pero solemos descuidar la sexta: “Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal”. A veces no buscamos el pecado, pero tampoco resistimos las seducciones del mundo, y cuando llega la tentación, el corazón ya se ha inclinado hacia ella. Como el alcohólico que recae culpando a un amigo al que él mismo llamó, no clamamos de verdad: “¡No me dejes caer!”. Esta petición no se separa de la quinta: pedir perdón sin orar para no caer vuelve vacía la oración. Si se debilita, se debilitan todas las demás, incluso la del pan, pues muchas tentaciones vienen por lo material, como en Adán y Eva y en la primera tentación de Jesús.

Desarrollo:

1. Las dos caras de la “prueba” (el test de Dios y la tentación de Satanás):

  • La prueba cuyo sujeto es Dios: no busca hacernos caer, sino refinar y fortalecer nuestra fe. Así probó a Abraham en Génesis 22, y Santiago 1:2-3 nos anima a tener gozo en las pruebas porque producen paciencia.
  • La tentación cuyo sujeto es Satanás: es una seducción maliciosa que busca destruirnos. Abrió una brecha entre Dios y Eva con su pregunta en Génesis 3:1, y tentó a Jesús, el último Adán, en Mateo 4 con el pan, con el pináculo del templo y con la gloria sin cruz. Jesús venció con la Escritura (Dt. 8:3; 6:16; 6:13). Si hubiera caído, no habría cumplido su obra como Mesías.

La sexta petición clama para no caer en la segunda clase de prueba y para superar con fe la primera.

2. La realidad de la guerra espiritual (más allá del problema ético personal):

  • Una batalla contra el avance del Reino: el Catecismo de Heidelberg la llama “batalla espiritual”. Los fariseos, con sus preguntas sobre el divorcio, el tributo y la mujer adúltera (Mt. 19:3; 22:17; Jn. 8:5), buscaban dañar la autoridad de Jesús y negar que fuera el Mesías. Por eso Jesús les dijo: “Vosotros sois de vuestro padre el diablo” (Jn. 8:44).
  • Una guerra que recorre la historia: comenzó con la enemistad de Génesis 3:15. Satanás atacó el linaje mesiánico con Caín y Abel, el decreto del Faraón (Éx. 1:22), el plan de Amán (Est. 9:24) y la matanza de Herodes (Mt. 2:16). En la cruz y la resurrección el Señor obtuvo la victoria (1 Jn. 3:8).
  • Nuestras tentaciones forman parte de esta guerra: incluyen lo ético y también las relaciones humanas, como en Nazaret (Lc. 4:29). No debemos interpretarla de forma egocéntrica, porque la guerra es entre Cristo y Satanás y la pregunta es: “¿De qué lado estoy yo?”.

3. La victoria a través de la confesión de debilidad (no con nuestra fuerza, sino con la suya):

  • Una oración que confiesa incapacidad: “Somos tan débiles en nosotros mismos que no podemos permanecer firmes ni un solo momento”. Es lo opuesto a la estrategia del mundo, pero el Señor nos mandó orar, y la oración presupone nuestra falta de poder.
  • El protagonista es el Señor: la batalla es suya, como proclamó David ante Goliat (1 S. 17:47). Dependemos del poder de su Espíritu Santo, y él nos hace partícipes de su victoria. Por eso Pablo confesó: “Cuando soy débil, entonces soy fuerte” (2 Co. 12:9-10).
  • Conocer nuestra condición: “él conoce nuestra condición; se acuerda de que somos polvo” (Sal. 103:14). Reconocer que somos polvo es sabiduría. Aferrados al Señor no seremos vencidos, sino que obtendremos la victoria completa.

Conclusión: Orando en dependencia del Señor que ya venció

La sexta petición es el corazón de nuestra fe y nuestra única arma en la guerra espiritual contra el diablo, el mundo y nuestra propia carne. Nuestra estrategia no es presumir de fuerza, sino confesar nuestra incapacidad, porque entonces el Espíritu Santo nos sostiene. Apocalipsis 12 muestra al dragón vencido, y vencemos “por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio” (Ap. 12:11). Recordemos la voz de Jesús en Getsemaní: “Velad y orad, para que no entréis en tentación” (Mt. 26:41), y no confiemos en nuestras fuerzas como Pedro. Oremos cada día: “Señor, soy débil, soy polvo; sosténme con el poder de tu Espíritu Santo, para que no sea vencido y resista firmemente hasta obtener contigo la victoria completa”.

Mateo 6:13

13 Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén.