Resumen del sermón del domingo 21 de junio de 2026

Texto : Juan 3:1-8

Título : El Dios que da vida a los muertos: la vida que nace de lo alto

Predicador : Pastor Daniel Jung (Jinyong Jung)

Introducción:

Este es el sexto sermón de la serie «La Cadena de Oro» (Romanos 8:29-30). Ya se han recorrido el conocimiento previo, la predestinación y el llamamiento. Surge la pregunta: ¿qué produjo el llamamiento en quienes estábamos muertos? La respuesta es la regeneración: cuando el llamamiento toca un alma muerta, nace una vida nueva. Hoy se trata solo la regeneración, obra de Dios; la próxima vez, el arrepentimiento y la fe, que son nuestra respuesta.

Nicodemo, fariseo, miembro del sanedrín y «maestro de Israel» (Juan 3:10), lo tenía todo, pero en su alma había una sed sin llenar. En su diálogo con Jesús se responden tres preguntas: qué es nacer de nuevo, por qué es necesario y cómo ocurre.

Desarrollo:

1. Qué es la regeneración:

• Una vida muerta que vuelve a vivir: lo central es el «volver»: presupone que algo murió. Charles Hodge la define como la implantación de un nuevo principio de vida, obra enteramente de Dios; no es mejora moral, sino nacimiento de una vida nueva.
• Sin vida no puede comenzar nada: el muerto no ve, no oye ni reacciona. Como Lázaro, que pudo oír el llamado porque este le dio vida, primero se recibe vida y luego se ve, se oye, se cree y se arrepiente.
• Se abren los ojos para ver el reino de Dios: «el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios» (Juan 3:3).
• Nacer de lo alto: el griego «anothen» significa «de nuevo» y «de lo alto». La vida viene de Dios, no de nuestro esfuerzo.
• Nacer del Espíritu: el Espíritu sopla vida en el alma muerta y obra con libertad soberana, como el viento (Juan 3:5-8); no lo vemos, pero sí su fruto.

2. Por qué hay que nacer de nuevo:

• Estábamos muertos en el pecado (Efesios 2:1): no débiles ni enfermos, sino muertos. Un cadáver no necesita tratamiento, sino vida.
• Éramos arrastrados por tres poderes (Efesios 2:2-3): la corriente de este mundo, el príncipe de la potestad del aire y el deseo de la carne.
• Éramos por naturaleza hijos de ira: el problema era de naturaleza, no solo de conducta; un árbol podrido no se arregla colgándole buenos frutos.
• El muerto no puede darse vida a sí mismo: nadie decide nacer. No creímos para nacer de nuevo, sino que nacimos de nuevo y por eso pudimos creer. Pero Efesios 2:4 comienza con «Pero Dios».

3. Cómo se nace de nuevo: la gracia de Dios:

• «Pero Dios», el giro que lo cambia todo: donde termina nuestra desesperación comienza la gracia; Dios nos dio vida juntamente con Cristo.
• El motor es su misericordia y su amor: nos dio vida cuando aún estábamos muertos, no por mérito alguno (Romanos 5:8). «Por gracia sois salvos».
• La cirugía del corazón prometida (Ezequiel 36:26-27): Dios quita el corazón de piedra, da uno de carne y pone su Espíritu dentro de nosotros.
• La vida que Dios da es eterna (1 Pedro 1:23): nacimos de simiente incorruptible; quien comenzó esa vida la guarda y la completa.

Conclusión:

Visto en la cadena de oro, el llamado toca un alma muerta y produce vida; solo entonces son posibles el arrepentimiento, la fe y la justificación. Aunque no podemos darnos vida, podemos permanecer donde Dios obra: donde se proclama la Palabra, como Lidia, cuyo corazón abrió el Señor mientras escuchaba.

A quien ya ha nacido de nuevo: su anhelo de Dios, de la Palabra y su aborrecimiento del pecado son evidencia de vida; le corresponden gratitud y humildad, y descanso en que esa vida nunca desaparecerá. A quien aún no tiene certeza: que la regeneración sea obra de Dios es esperanza, no desesperación; Lázaro llevaba cuatro días muerto. Siga oyendo la Palabra y no se impaciente: incluso un pequeño anhelo puede ser señal de que el Espíritu ya obra. No naciste de nuevo por tu esfuerzo: Dios te dio vida cuando estabas muerto, y la vida que Dios da nunca muere.